太行山下，秋意正浓。田垄间谷穗低垂，风过处满坡金黄。2026年10月16日是第46个世界粮食日。粮食安全是“国之大者”，而每一粒粮食的丰收，都始于一方沃土的安宁。相传炎帝在羊头山得嘉禾、播五谷、制耒耜、教稼穑，开启了中华农耕文明的先河。“尚群尚和、协作共生”的农耕伦理，也早已融入高平人的血脉。

承办法官：高平法院米山人民法庭  郭慧龙

一块“沉睡”十五年的集体地

高平市某村村民张某，自2010年起占用村集体5亩土地，建起三座日光温室，种植西红柿、黄瓜。经村两委会同意使用，未签合同，未定租金。春去秋来十五载，村集体未收到一分租金。期间村委根据相关管理文件进行催缴，张某均以“经营困难”推脱。2026年3月，村委诉至法院，要求补缴2010年至2025年租赁费2.1万元并解除口头租赁关系。

田垄之上，脚步丈量的是公平

炎帝教民稼穑，亲耕田野、体察农时。下午两点半，日头正烈，承办法官带着村委网格员、老经办人和村民代表，走进涉案地块。大棚里热气蒸腾，黄瓜顶花带刺，西红柿挂满枝头，张某的妻子正弯腰整枝打杈。法官没有急着问案子，先蹲在垄边聊起家常：“今年行情咋样？化肥涨了多少？”一句句朴实的问话，让张某妻子慢慢打开了话匣子。

近三个小时的躬身勘验，查清了账目，理顺了时间脉络。张某站在地头，搓了搓沾泥的手，半晌说：“您亲自到地里量，我服气。”

情理之间，算清的是旧账更是心结

高平农耕传统中，个人与集体相互依存，权利与义务相伴相生。勘验后，法官把张某叫到棚外树荫下，两条板凳，一人一边。

“老张，地是集体的，你用了十五年，租金于法于理都该交。《民法典》有规定，承租人得按约付租金。真判下来，违约金、诉讼费都得算。”法官顿了顿，“再说，村里修路、装灯、搞卫生，靠的都是集体收入。你用了地不交钱，其他村民咋想？”张某低头抠着指甲缝里的泥，半晌说：“以前真没往这上头想。用地交钱，是本分。”

“集体和农户不是对立面，是相互支撑。老张种棚起早贪黑，也不容易。这些年农资涨、行情变，收益不比从前。”法官同村委负责人讲。“只要把本金补上，往后按时交租，违约金就算了。都是一个村的，和和气气最好。”村委负责人朝着老张看去。

乡贤见证，土地“活”了人心“暖”了

炎帝文化中的“尚群”传统，强调集体协作、共同体意识。法官邀请退休老支书和一名德高望重的村长者作为“乡贤”参与调解见证。

在两位乡贤见证下，双方签署调解协议，全程录像留存。协议签订当日，张某全额转账2.1万元，村委当场出具撤诉申请，法院依法准予撤诉。双方重新签订书面租赁合同。土地还是那片土地，大棚还是那三座大棚，但缠绕其上的“结”，已化作一缕春风。

让每一寸土地都生长出“和”的力量

悠悠万事，吃饭为大。粮安之基，在于地安；地安之魂，在于人和。炎帝“教民稼穑”，教的不只是耕种之法，更是人与土地、人与人“协作共生”的相处之道。高平法院“炎和”调解品牌，正是将这份千年文脉化为司法智慧——实地勘验，传承“亲耕”之实；法理结合，汲取“尚和”之智；乡贤见证，延续“尚群”之德。

调解不是零和博弈，而是让集体与个人相互支撑，让法理与情理彼此融通。当每一寸土地都生长出“和”的力量，粮食安全便有了最深的根，乡村振兴便有了最暖的魂。愿炎帝故里，岁岁五谷丰登；愿这片土地，年年人心和暖。

来源：高平政法微信公众号